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大昭寺

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大昭寺图片

大昭寺简介:

   大昭寺,位于拉萨老城区中心的寺院。又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿),始建于唐贞观二十一年(647年),是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。大昭寺是一座藏传佛教寺院,是全国重点文物保护单位,距今已有1350年的历史。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地 位。2000年11月,大昭寺作为布达拉宫的扩展项目被被批准列入《世界遗产名录》,列为世界文化遗产。“去拉萨而没有到大昭寺就等于没去过拉萨”。这是大昭寺里著名的喇嘛尼玛次仁的话,也是几乎每一个旅行者都同意的观点。

大昭寺主殿

   大昭寺建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像,即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建,目前占地25100余平方米。值得一提的是,现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。   大昭寺建造时曾以山羊驮土,因而最初的佛殿曾被命名为“羊土神变寺”。1409年,格鲁教派创始人宗喀巴大师为歌颂释迦牟尼的功德,召集藏传佛教各派僧众,在寺院举行了传昭大法会,后寺院改名为大昭寺。也有观点认为早在9世纪时已改称大昭寺。清朝时,大昭寺曾被称为“伊克昭庙”。
 

会盟碑
进入大昭寺前面的小广场,可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑,高3.42米,宽0.82米,厚O.35米,唐长庆三年(823年)用藏汉两种文字刻写。  

唐蕃会盟碑

 

  公元九世纪,唐朝与吐蕃王朝达成和好,以求“彼此不为寇敌,不举兵革”、“务令百姓安泰,所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心,立此碑于大昭寺前,碑文朴实无华,言辞恳切,现碑身已有风化,至今大多数碑文仍清晰可辨。碑的旁边有一棵柳树,据传由文成公主亲手种植,当地人称为公主柳。

布局

   藏族人民有一个“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法,大昭寺在拉萨市具有中心地位,不仅是地理位置上的,也是社会生活层面的。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”,环大昭寺外墙一圈称为“八廓”,大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心,将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型,便是藏民们行转经仪式的路线。   

   从大昭寺金顶俯瞰大昭寺广场,右边远处山上是布达拉宫,近处的柳树是“公主柳”,相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同,其主殿是坐东面西的。主殿高四层,两侧列有配殿,布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内各种木雕、壁画精美绝伦,空气中弥漫着酥油香气,藏民们神情虔诚地参拜转经。

天井式落院

大昭寺门票价格:汉族85元/人,藏族免费。

大昭寺的位置
 
  大昭寺位于拉萨老城区的中心位置,八廓街正是围绕大昭寺而展开。大昭寺在藏族人心中的地位并不亚于布达拉宫,它也是游人到西藏必游的景点之一。

大昭寺旅游攻略
交通概况:
    可从市中心步行前往,或乘中巴在藏医院下车,如果坐三轮车则需4元。
旅游小贴士:   
1. 大昭寺从7月1日起开始对游客实行“限时”入寺,上午8点到11点半主要为信教群众开放,期间不接待10人以上的团队;11点30分到 17点30分对游客开放。而且,团队在大昭寺内整个参观时间不能超过1个小时(其中千佛廊大院内20分钟,中心殿内10分钟,金顶外景拍摄20分钟)。
2. 下午在二楼平台会有喇嘛辩经,每天7点左右,大昭寺的第一批香客来进香。

大昭寺金顶

3. 到大昭寺旅游,要尊重当地百姓习惯,顺着人流按顺时针方向行走。   
4. 上到二楼平台上,遥望远处的布达拉宫,俯瞰大昭寺广场和广场上熙来攘去的人群,都会有别样的一番感觉。
5. 藏人免费,游客门票85元可多次进入。  
6. 请寺庙里的师傅讲解,¥50元/次.  
7. 可独自一人,避开参观高峰时间,一大早随转经人流涌入大昭寺。在燃燃不息的酥油灯火中,感受信仰的力量。

大昭寺最佳旅游时间:
   五月至十月,一般来说,夏秋两季是去拉萨旅游的最佳季节,一是气温合适,不冷不热;二是这两季节日很多,可以更好的欣赏到藏族独特的民族风情。而且这个时候拉萨周边地区的路况也比冬季要好,去观赏纳木错或者其他自然景观相对方便安全。

推荐大昭寺旅游线路:

拉萨一地三日游 ¥1280              

拉萨、纳木错四日游 ¥1680

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